"Urgencia de mismidad" o "apreciación de la diferencia"

(Extracto)

Por Michael White

Las parejas suelen recurrir a la terapia por una serie de razones. Frecuentemente, los problemas representan dificultades que los miembros de la pareja tienen que aceptar, además de apreciar el hecho de que la percepción y experiencias en relación a eventos de la realidad son distintas a las suyas propias. Esta dificultad aparece cuando ellos creen firmemente que su enfoque de la realidad y de los hechos es el correcto y que están, de algún modo, dotados de mayor capacidad para ser objetivos, eludiendo –por alguna inexplicable razón– al otro miembro. Esta férrea creencia induce en ellos un incontrolable entusiasmo y la necesidad de que los demás compartan su mundo tal cual ellos lo perciben, como una "urgencia de mismidad". Sostienen la teoría de que la solución a las dificultades comunes en la relación requiere que el otro suscriba a la misma verdad. Esta teoría conduce a determinadas estrategias, que ellos consideran absolutamente justificables, tendientes a persuadir al otro de que necesita recuperar su sentido.



"Urgencia de mismidad"

Al experimentar uno de los miembros de la pareja una intensa "urgencia de mismidad", el resultado suele ser la separación o la exitosa subyugación del otro. Si la subyugación del miembro B tiene lugar, el miembro A se apodera de las percepciones y experiencias de la realidad del miembro subyugado. Esta desvalorización del miembro B lo tornará vulnerable, depresivo y propenso a la medicación.

Llegado este punto, el miembro B puede ser incluso depositario o blanco de abuso físico, pues el miembro A se siente con derecho al castigo corporal para mantener al miembro B en la senda correcta. (En estas circunstancias, el miembro A es generalmente hombre). El miembro A está convencido de su derecho a sentirse enojado.

Pero si ambos miembros de la pareja experimentan esta "urgencia de mismidad" simultáneamente, el resultado es distinto. Se establece una relación simétrica o competitiva en la cual las dos partes involucradas aplican su energía y creatividad a fin de establecer indiscutibles pruebas de que el otro está equivocado.

Al abrirse nuevas brechas de significados y experiencia en disputa, los integrantes de la dupla van "intoxicándose" de enojo con el concomitante derecho que cada uno siente en relación a ello. Esta confrontación va en sentido de espiral ascendente.



"Visión binocular"

Sin embargo, cualquiera sea el caso a considerar, cuando los miembros de una relación son incapaces o no tienen la voluntad de posponer su creencia de que ellos tienen acceso a la única verdad, no hay bases posibles para establecer "sensibilidad" o "contacto" en la relación. Estar en contacto no implica estar de acuerdo, pero requiere cierto grado de permeabilidad de los miembros de la relación a las percepciones y experiencias del otro. En estas condiciones, los involucrados pueden comparar y contrastar dos descripciones –fruto de dos modos distintos de percibir los hechos.

Esta doble descripción permite dibujar nuevas distinciones que, a su vez, suscitarán nuevas respuestas. Cuando los miembros logran afiatar el mecanismo de esta doble descripción tiene a su alcance una profunda percepción de la relación, lo que les permite ahondar en la sensibilidad.

Trabajando con parejas suelo titular esta percepción profunda como visión binocular (siguiendo a Bateson) argumentando que ella –la visión binocular– es por sí misma la mayor fuente de cambio en las relaciones. También insisto en que la renegociación emana, bastante espontáneamente, de la visión binocular, de una profunda apreciación de la diferencia.

Existen muchos caminos para abordar esta visión binocular. A través de los años, he desarrollado la práctica de un ejercicio eficaz, sobre todo en casos donde la relación de pareja ha sufrido un largo período de insensibilidad. Este ejercicio requiere que las dos partes obtengan una segunda descripción de hechos o problemas en su relación y lo he llamado "las tres O". No debe ser confundido con el de las tres O del control del dolor.


Traducción de la Lic. Sabrina Helou

Bibliografía

Bateson, G., 1980, Espíritu y Naturaleza, Amorrort u Editores.

White, M.m 1986, The Conjoint Therapy of men who are violent and the women with whom they’ live, Dulwich Centre Newsletter, Spring.

White, M., 1986, Negative explanation, Restraint, and double description: A template for family therapy, Family process, 25:2.

Notas

(Agradecemos a INTERFAS la gentileza de facilitarnos este material).

El doctor Michael White realizó un taller teórico-práctico ("Nuevas descripciones: la externalización de los problemas y sus contextos") en Buenos Aires, el 15 y 16 de abril del corriente año, auspiciado científicamente por la doctora Dora Schnitman, directora de INTERFAS.

Fuente: http://www.redsistemica.com.ar/articulo1-1.htm
Referencia original: White, M.(1986/87)‘Practice notes: Couple therapy: “Urgency for sameness” or “Appreciation of difference”.’Dulwich Centre Newsletter, Summer, pp.11-13.

Nuevas terapias proponen el fin de la Psicología tradicional

Con el objetivo de saber si es posible acortar los tiempos de tratamiento psicológico y entender en qué consisten las nuevas terapias que pregonan que "en el tratamiento de las enfermedades mentales, seguimos yendo majestuosamente en carruaje", Infobae.com consultó a la doctora Raquel Solvey (MP 42.707), una de los profesionales que las desarrolla en el país.

¿En qué radica el éxito de las nuevas técnicas en los tratamientos psicológicos?
El éxito en las nuevas técnicas en los tratamientos psicológicos radica en que el énfasis está puesto en la obtención de resultados y no en la exploración y en el intento de comprensión de los porqué y los cómo.

En las terapias tradicionales la curación del problema es un subproducto cuasi desvalorizado, siendo lo más valioso para ellos el comprender y descifrar enigmas.

Las técnicas prácticas y pragmáticas modernas buscan soluciones, además de la comprensión de las causas de los problemas. La obtención del resultado es un fin en sí mismo, mientras que la comprensión de las causas es un medio para lograr ese fin.

¿En qué consisten las técnicas?
Las Terapias de Avanzada tienen un doble abordaje. Por un lado, se buscan las creencias negativas que la persona se dice acerca de sí mismo y del mundo que lo rodea, provocadas por el tema que le perturba.

Por el otro lado, con estas creencias identificadas se hace un abordaje neurofisiológico, estimulando el cerebro de diversas maneras, lo cual produce cambios en la conducta y en la manera con relacionarse con el mundo, rápidas y duraderas.

¿A qué tipo de trastornos pueden aplicarse?
Las técnicas son aplicables a todo tipo de trastornos de ansiedad, como fobias, ataques de pánico, traumas recientes y antiguos, fobia social, miedo a hablar en público, trastorno obsesivo compulsivo, duelos (tanto normales como patológicos), adicciones, trastornos somáticos y otros varios.

Otros cuadros psicopatológicos que se superan con estas técnicas son dismorfofobias (preocupación exagerada por algún rasgo físico o parte del cuerpo que es vivida como desagradable), los trastornos disociativos de la identidad, las secuelas de abusos sexuales o físicos, los traumas agudos, como los sufridos por las víctimas de violencia o de secuestros, tanto recientes como pasados.

¿Por qué la gente debería preferirlas por sobre las terapias tradicionales?
La gente las busca porque, por el boca a boca, escucharon acerca de sus virtudes: su rapidez de acción y su eficacia. Ahorran tiempo y dinero, pues en pocas sesiones se logran resultados espectaculares.

Muchas personas están desilusionadas de las largas terapias tradicionales, y ven pocos resultados con ellas.

¿Todos los trastornos o patologías psicológicas son posibles de abordar con estas técnicas?
No, como todas las cosas tienen sus límites, hay patologías orgánicas sobre las cuales no tienen efecto, salvo en los aspectos emocionales que las acompañan.

¿Hay posibilidades de que el trastorno "regrese"?
Hace más de 15 años que estamos trabajando con ellas, y si el tratamiento fue hecho por un profesional experto en las mismas el trastorno no regresa, queda definitivamente curado.

Con la puesta en práctica de estas técnicas se le abrirá al consultante un mundo nuevo e insospechado hasta no hace mucho, al cual actualmente todos los profesionales de la salud mental pueden acceder.

Las técnicas tradicionales nacieron en una época en la cual una carta a Europa tardaba más de dos meses, entre ida y vuelta; hoy tenemos el fax y el email. Vivimos en la época del iPOD, MP3, del Blackberry, y en psicología, en el tratamiento de las enfermedades mentales, seguimos yendo majestuosamente en carruaje.

Fuente Original: http://www.infobae.com/contenidos/446722-101275-0-Nuevas-terapias-proponen-el-fin-la-Psicolog%C3%ADa-tradicional

La hipnosis alivia la fibromialgia y la soledad

Uno, dos, tres… ¿duerme! La hipnosis dejó hace muchos años de ser un simple divertimento para espectáculos donde un espontáneo ladra como un perro tras varios movimientos de péndulo. Hoy día los avances en la investigación del subconsciente la han convertido en una técnica complementaria en numerosas terapias. Junto a depresiones, trastornos alimenticios o fobias, la hipnosis trabaja en líneas menos conocidas que ayudan a paliar desde la fibromialgia a los trastornos dermatológicos, pasando por la soledad. Todos aquellos casos que tienen una raíz psicológica o psicosomática.

CHC Psicólogo, dirigido por el experto en Psicología Clínica Isidro Pérez, y el Instituto de Reumatología de Barcelona han desarrollado un estudio pionero que demuestra los efectos positivos de la hipnosis sobre la fibromialgia. Según la investigación, el 80% de los pacientes que se sometieron a las sesiones experimentaron una mejoría notable de sus síntomas: dolor, fatiga, insomnio y ansiedad. Y es que, pese a que más de un millón de personas sufren este mal, aún se desconoce qué lo provoca, por lo que carece de tratamientos efectivos.


Estrés



El equipo de CHC trabaja sobre el estrés, «muy relacionado con las alteraciones que sufre el paciente». «Cuando el estrés es prolongado, el cuerpo y la mente se ven desbordados», explica Isidro Pérez. A través de frases repetitivas y sugestiones terapéuticas enseñan al paciente «herramientas para controlar el dolor y los demás síntomas», añade.

Los trastornos dermatológicos también pueden paliarse con la hipnosis, siempre después de haber consultado a un especialista. De nuevo, es el estrés la raíz del problema, sobre todo en aquellas personas que se rascan casi compulsivamente lesionándose la piel. La hipnosis, además, va directamente al síntoma generando «una sensación de frescor en la zona afectada» que alivia el escozor. Otros síntomas, como los dolores de cabeza tensionales o de migrañas, también son contrarrestados por esta técnica.

Detrás de la soledad se esconde, en muchas ocasiones, «un sentimiento de aislamiento más psicológico que real», por lo que la hipnosis puede convertirse en un gran aliado para superarlo.

Pérez rompe las ‘leyendas’ que rodean a esta técnica. Asegura que la persona «nunca pierde la conciencia durante la hipnosis»; sólo cuando el trance es más profundo, puede no recordar lo sucedido, «pero nada más».

Fuente Original: http://fjnavas.wordpress.com/2008/06/30/la-hipnosis-alivia-la-fibromialgia-y-la-soledad/

La artritis, al igual que la artrosis tienen tratamiento mediante la PNL

Eric padecía artritis. Sentía un constante dolor en muchas de sus articulaciones, con los dolores más fuertes en las de los dedos de las manos. Cuando se presentó como voluntario para una demostración en un seminario, ya había tenido que restringir algunas de sus actividades físicas debido a estos dolores.

Cuando le pedí que pensara en una enfermedad semejante a su artritis pero de la cual el supiera que automáticamente se iba a sanar, pensó en una luxación de la muñeca. Cuando pensó en la cura de esta luxación, se imaginó el área latiendo con sangre que portaba nutrientes sanadores. La zona que estaba sanando era mas colorida, grande y brillante que el área circundante. En seguida lo guié para que recodificara su artritis exactamente de la misma manera en que ya había codificado el sanarse de una luxación de la muñeca. Eric elaboró una imagen de su artritis exactamente igual, con todas las articulaciones comprometidas latiendo, etc. En cuanto hubo hecho esto, sus manos realmente se vieron más rojas.

Después de terminar el proceso, Eric dijo: “Me gustaría contarles lo que esta ocurriendo ahora. Cada articulación, una por una, se está poniendo muy caliente e intensamente dolorosa de improviso, y luego desaparece todo el dolor de esa articulación. Es bueno que no ocurra con todas a la vez, o si no, quizás sería demasiado para mi”. Este proceso continuó a lo largo de la semana siguiente, con una articulación tras otra experimentando este estallido de calor y dolor intenso, y luego ningún dolor. Después del estallido, la articulación se sentía bien – en contraste al previo dolor crónico de Eric.

Los síntomas de artritis de Eric habían desaparecido casi por completo cuando su esposa murió en un accidente automovilístico. Despeues de esto, sus síntomas volvieron inmediatamente. Dos semanas más tarde, asistió a uno de nuestros seminarios donde se enseñaba el proceso de resolución del duelo. Luego de resolver su duelo nuevamente se liberó de los síntomas.

Extracto de Corazón de la Mente de Andreas, C. y S. Andreas. Cuatro Vientos, Santiago, 1991, pp: 273-274

PARTO SIN DOLOR

Mediante la hipnosis, es posible sentir todo el proceso del parto, pero sin el dolor. La mujer, puede controlar las señales de dolor y gracias a esto, dejarse llevar por su cuerpo y su instinto para disfrutar de la llegada al mundo de su guagua.

El beneficio no será sólo para la madre, sino también para el(la) hijo(a), pues sin el uso de anestesias artificiales, la guagua podrá vivir un proceso de parto natural con las innumerables consecuencias positivas que esto le aportará (respiración, proceso natural de apego, lactancia más sencilla, evitar futuros traumas, etc.).

Otras consecuencias positivas:

Control de emociones negativas como miedo, ansiedad, tensión.
Vivir el embarazo y el parto con naturalidad, sin tensión, de forma abierta y relajada. Menos complicaciones e intervenciones.
Partos más sencillos y rápidos.
Recuperación física más rápida tras el parto.



DE VERDAD PARIR TIENE QUE DOLER?

En nuestra cultura, un prejuicio que te transmiten sobre el parto es que, aunque sea un hecho fundamental y feliz para muchas mujeres, también es una fuente de preocupación y no sólo porque algo pueda ir mal, sino porque produce dolor y mucho. No olvidemos “el parirás con dolor”, las innumerables imágenes negativas de películas, libros o series o las historias tremebundas de familiares o conocidas.

No obstante, como todo prejuicio, no es del todo real. El parto duele porque las circunstancias que lo rodean (postura, poca tranquilidad, luces fuertes, ruidos, intervenciones molestas) impiden a la mujer se concentre y se relaje para dar a luz en las condiciones óptimas. Además, este dolor aumenta por la carga psicológica que se puede arrastrar (presión familiar, hormonas, miedos, etc.) y la creencia de que va a doler y se va a sufrir. Si piensas que algo va a ser doloroso, será doloroso.

Pues bien, y aunque lo que te voy a decir vaya en contra de las creencias de muchas personas, es posible dar a luz sin dolor con la ayuda de la Hipnosis.

¿Qué es la Programación Neurolingüística?

Programación Neurolingüística (PNL) es el estudio de nuestros patrones mentales. Nos permite conocer los procesos mentales que usamos para codificar información, y por lo tanto nuestra forma de pensar y de actuar.

Programación Neurolingüística significa que nuestros pensamientos están conformados de palabras, de lenguaje (lingüística) y este lenguaje califica lo que nos rodea con palabras y estas viajan por las neuronas para crear un programa. Cuando repetimos ciertas palabras con frecuencia se va convirtiendo este mensaje en un programa. Estos programas ya instalados producen emociones que dirigen nuestras conductas y nuestras reacciones.

Esto quiere decir que a lo largo de toda nuestra vida hemos instalado cientos de programas desde antes de nacer. Al principio de nuestra vida, los programas fueron instalados por nuestros padres, abuelos, familiares; más adelante por nuestros profesores, amigos y por los medios de comunicación. Estos programas los aceptamos sin darnos cuenta si nos favorecen o nos dañan. Simplemente allí están. También tenemos programas que nosotros mismos hemos instalado y de igual manera, algunos son buenos y otros no tanto.

La PNL ayuda a las personas a tener una percepción más clara de sus propios programas y también de los programas de los demás. Una persona recuerda que de niño le daban de comer pan dulce y café con leche de manera que se convirtió en un hábito y luego en un programa; en cambio a otra persona de niño le daban un bocadillo de jamón y queso con un vaso con leche de manera que también se convirtió en un hábito y luego en un programa. En este ejemplo vemos que cada uno tiene un programa diferente y que no compiten entre sí. Estos programas con el tiempo se han ido modificando o cancelando si vemos que ya no son funcionales en nuestra vida. Programación Neurolingüística te ayuda a ser más consciente de cuales son los programas que tú tienes a tu haber. También te ayuda a liberarte de los que ya no te son útiles para lograr un cambio.

La PNL nos hace más conscientes del lenguaje que utilizamos pues éste afecta la bioquímica de nuestro cuerpo. No es lo mismo decirnos: “qué atractivo soy” (que nos hace sentir bien) a decir: “qué tonto soy”, (que me hace sentir mal). Y cuando alguien más me dice cualquier cosa buena o mala, yo tengo una reacción bioquímica que me afecta. De manera que las palabras que viajan por las neuronas además de crear un programa, causan una reacción.

Por lo tanto la PNL te propone conocerte y optimizar tus capacidades, para mejorar tus relaciones familiares y de trabajo, tener un mejor control de tus emociones, cambiar conductas, dejar de enjuiciar al vecino, tener un pensamiento más positivo para tu propio beneficio, cuidar tu salud, lograr un diálogo interno más asertivo para que te afecte positivamente, mantenerte en equilibrio más tiempo, adquirir el autoconocimiento, y muchos otros beneficios.

Lo más importante de Programación Neurolingüística es que encuentres nuevas opciones para tu vida, que adquieras la habilidad para crear nuevas rutas mentales. Al hacer esto sale uno del estancamiento y de estar en lo mismo que no funciona. Es importante cambiar de estrategia para obtener resultados diferentes. Al poner en práctica las técnicas de PNL realizas cambios internos perdurables. Y al conocer cómo funciona tu mente, puede uno empezar a dirigirla y no que ella nos dirija con los programas negativos que le hemos instalado. El objetivo es aprender a tener un mejor dominio de uno mismo, de nuestras emociones y de nuestras respuestas. Programación Neurolingüística te permite practicar el arte de elegir y de dirigir.

PNL nos ayuda a cambiar conductas que nos molestan o nos bloquean con estrategias y técnicas efectivas y a corto plazo. Es cuestión de práctica.

PNL ayuda a las personas a tener una percepción más clara de sí mismos y de los demás.

Estudia el cómo la comunicación verbal y no verbal afecta nuestro sistema nervioso, y por lo tanto, aprender a dirigir nuestra mente mediante una comunicación interna con el buen manejo del lenguaje.

PNL estudia cómo las personas estructuran sus experiencias individuales de la vida, y nos proporciona opciones para mejorar nuestra calidad de vida emocional, familiar, así como de salud.

La PNL nos enseña que la clave del inconsciente la tenemos nosotros y cómo beneficiarnos de esto.

Interrogantes:

¿Quieres tener una percepción más clara sobre ti mismo y sobre los demás?

¿Cómo poder entender mejor a los que te rodean?

¿Hay reacciones tuyas que te molestan?

¿Quisieras mejorar tus relaciones familiares y laborales?

¿Qué clase de juicios haces sobre los demás y sobre ti mismo?

¿Cuáles son tus pensamientos más frecuentes y cómo influyen en tu vida cotidiana y en los negocios?

¿Por qué hay días en que parece que “todo te sale mal”?

¿Te deprimes fácilmente y no sabes qué hacer?

¿Eres aprehensivo, inconstante, agresivo, sufres de estrés y quieres cambiar?

¿Quieres bajar de peso, dejar de fumar, y no puedes lograrlo?

¿Quisieras tomar decisiones más efectivamente?

¿Cómo fijarte objetivos correctamente y llevarlos a cabo?¿Por qué unas personas tienen más éxito que otras?

¿Te gustaría optimizar tus capacidades?

¿Quisieras mejorar tu salud?

¿Cómo prepararte para algún momento difícil que te espera?

Para saber las respuestas a estas preguntas, conoce qué es la Programación Neurolingüística, y de qué manera puede ayudar en la vida familiar y laboral esta terapia cambiando programaciones limitantes, aprendiendo a dirigir conductas y estados de ánimo efectivamente para lograr que todo funcione mejor.

Terapia Narrativa de Parejas. Parte II

Estrechamiento de formas de relación legítimas

En la historia reciente de la cultura occidental, ha sido la pareja casada heterosexual la que ha sido privilegiada sobre todas las otras formas de relación. No solo es privilegiada como la forma de relación ideal, sino que muchas otras formas de relación han sido degradadas, desincentivadas marginadas, descalificadas y castigadas consistentemente. Algunos historiadores han trazado la historia de esta circunstancia y al revisar la trayectoria del matrimonio heterosexual moderno, han concluido que el privilegio de esta forma de relación es el resultado de un estrechamiento de las formas de relación legítimas y autorizadas durante los últimos siglos.

Por ejemplo, de acuerdo con Foucault (1994) los relatos de vidas en los mundos pre-Cristiano Helenístico y Romano, históricamente hubo otros modos de relación, como la amistad, que eran reconocidos y privilegiados institucionalmente. Estos eran modos en los cuales no solo los beneficios y recompensas de la relación eran reconocidos, sino que una gama de obligaciones, tareas y deberes recíprocos debían cumplirse:

Considere por ejemplo las nociones de amistad. Ellas jugaban una parte importante, pero había un marco institucionalizado flexible para ellas – incluso si es que a veces era constreñido- con un sistema de obligaciones, tareas, deberes recíprocos, una jerarquía entre amigos, etc. No pienso que debamos reproducir ese modelo, pero se puede ver como un sistema de relaciones flexibles y relativamente codificadas pudo existir por largo tiempo y apoyar un cierto número de relaciones importantes y estables, que ahora nosotros tenemos una gran dificultad para definir. Cuando se lee un relato de dos amigos de ese periodo, siempre se pregunta que es realmente... (p.159)

Como resultado de este estrechamiento de las formas de relación legitimas, autorizadas institucionalmente y reconocidas, Foucault concluye que hoy en día ‘vivimos en un mundo legal, social e institucional donde las únicas relaciones posibles son extremadamente pocas, extremadamente simplificadas y extremadamente pobres’ (1994, p. 158) . Este estrechamiento de las formas de relación ha dado surgimiento al desarrollo de una alta exclusividad en las relaciones de pareja. Esta es una exclusividad en la cual se espera de los miembros de la pareja en la relación todo el uno para el otro. Se privilegia la relación de pareja ortodoxa al grado de que se incentiva la exclusión de, o la disminución de la significancia de otras formas de relación en el desarrollo de la vida y la identidad de uno. Esta es una exclusividad que requiere de los miembros de la pareja que se miren solo el uno al otro en sus esfuerzos de hallar solidaridad respecto a las intenciones y propósitos para su vida, en su búsqueda de comunión respecto a sus valores y creencias, y en sus esfuerzos para satisfacer sus deseos y añoranzas. Esta es una exclusividad que está asociada con la idea de que las parejas pueden esperar hallar el uno en el otro la totalidad de lo que sea que provea el fundamento para su existencia.

Estas observaciones acerca del estrechamiento de las formas de relación legítimas, autorizadas y reconocidas no constituyen una afirmación acerca de una falta de diversidad en las formas de relación en el mundo actual. Tampoco constituyen una descalificación de los múltiples esfuerzos presentes para forjar nuevas formas relacionales, y de lograr legitimarlas.


Extractos exclusivos de: White, M.(2004)‘Narrative practice, couple therapy and conflict dissolution.’En White, M.: Narrative Practice & Exotic Lives: Resurrecting diversity in everyday life (chapter 1), pp.1-41. Adelaide: Dulwich Centre Publications.
Traduccion de Pablo Iñiguez A.